Faits divers 2026-02-02 Vues 319 fois
Corinne Quercioli interpelle les catholiques : « La Marie que vous priez n’est pas celle de la Bible »
Corinne Quercioli interpelle les catholiques : « La Marie que vous priez n’est pas celle de la Bible »
Corinne Quercioli interpelle les catholiques : « La Marie que vous priez n’est pas celle de la Bible »
Dans une déclaration largement relayée sur les réseaux sociaux, Corinne Quercioli a suscité de vives réactions en remettant en question la place accordée à la Vierge Marie dans la pratique catholique. Selon elle, la figure mariale telle qu’elle est priée aujourd’hui s’éloignerait de la présentation biblique et relèverait davantage d’une construction théologique et historique progressive que d’un enseignement fondé sur les Écritures.
Précisant d’emblée qu’il ne s’agit pas d’une attaque personnelle contre les fidèles catholiques, Corinne Quercioli affirme vouloir poser un débat « biblique, historique et spirituel ». Elle soutient que Marie, dans la Bible, est reconnue comme la mère humaine de Jésus-Christ, choisie par Dieu pour une mission particulière, mais qu’elle n’a jamais été élevée au rang de figure divine ni destinée à recevoir des prières.
Une distinction entre la Marie biblique et la Marie du culte
Selon son analyse, la Bible présente Marie comme une femme pieuse et obéissante, mais jamais comme une médiatrice, une intercesseuse universelle ou une « reine du ciel ». Elle rappelle que ces titres, largement utilisés dans la tradition catholique, ne se trouvent pas dans les Écritures. Au contraire, l’expression « reine du ciel » apparaît dans l’Ancien Testament pour désigner des divinités païennes, un culte explicitement condamné par les prophètes.
Corinne Quercioli souligne également que Marie elle-même reconnaît son besoin de salut dans l’Évangile selon Luc, lorsqu’elle parle de « Dieu, son Sauveur ». Un élément qui, selon elle, contredit l’idée d’une Marie exempte de péché ou dotée d’un statut spirituel supérieur aux autres croyants.
Le positionnement de Jésus dans les Évangiles
L’argumentation s’appuie aussi sur plusieurs passages évangéliques dans lesquels Jésus refuse toute exaltation excessive de sa mère. Lorsqu’une femme proclame heureuse celle qui l’a porté, Jésus recentre immédiatement le propos sur l’obéissance à la Parole de Dieu. Pour Corinne Quercioli, ces paroles montrent clairement que Jésus n’a jamais encouragé un culte marial ni établi sa mère comme référence spirituelle centrale.
La question de la prière
Un autre point central de cette prise de position concerne la prière. Elle rappelle que, dans la Bible, la prière est adressée exclusivement à Dieu. Aucun passage ne montre des croyants priant Marie, un saint ou un ange. Elle cite notamment l’enseignement de Jésus lui-même, qui invite à s’adresser directement au Père, ainsi que les textes affirmant que Jésus-Christ est l’unique médiateur entre Dieu et les hommes.
Une construction tardive de la doctrine mariale
Corinne Quercioli estime enfin que plusieurs dogmes mariaux reconnus par l’Église catholique ont été définis bien après l’époque apostolique. Selon elle, ces doctrines relèveraient davantage de la tradition ecclésiastique que d’un fondement biblique explicite, marquant ainsi une évolution progressive du culte marial au fil des siècles.
Un appel au retour aux Écritures
En conclusion, elle appelle les chrétiens à recentrer leur foi sur Jésus-Christ, qu’elle présente comme le seul Sauveur et l’unique médiateur selon la Bible. Pour elle, le débat dépasse les sensibilités religieuses et pose une question essentielle : celle de la fidélité aux textes bibliques face aux traditions développées au cours de l’histoire du christianisme.
Cette prise de position relance une fois de plus le débat, ancien mais toujours sensible, autour de la place de Marie dans la foi chrétienne et des différences doctrinales entre catholicisme et christianisme évangélique.
